寫意敦煌——吳澤浩書畫展欣賞

2018-09-21 10:07:00來源:作者:

  吳澤浩號鐵塔軒主,著名中國畫家、書法家,享受國務院政府特殊津貼專家。第九、十屆全國人民代表大會代表;九三學社中央書畫院院務顧問,國家民族畫院顧問,中央文史館書畫院研究員;山東省人大書畫院副院長,山東省政協(xié)書畫院副院長,山東省文史館館員;中國美術家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,國家一級美術師;濟南市政協(xié)原副主席,山東省美術家協(xié)會原副主席,濟南市文學藝術界聯(lián)合會原主席。

  吳澤浩先生,1943年7月岀生于廣東省汕頭市,1966年畢業(yè)于廣州美術學院中國畫系,受業(yè)于關山月、黎雄才、楊之光教授。1968年到山東省從事美術輔導、創(chuàng)作、領導工作。曾在中國美術館、中國軍事博物館以及日本、美國、新加坡、法國、俄羅斯和香港、臺灣等地區(qū)舉辦個展和講學。

  他雖年逾古稀,連續(xù)創(chuàng)作各百幅畫的主題畫展。2014年的《甲午海祭》,2015年的《鐵鑄抗戰(zhàn)》,2016年的《長征路上》三部曲。并由泰山出版社結集出版。在山東、北京、廣東舉辦畫展,引起廣泛的關注。

  2016年,中國政協(xié)文史館為他出版《講述中國·吳澤浩》音像集,將他的藝術人生收入全國政協(xié)資料庫。

  為創(chuàng)作《寫意敦煌》,吳澤浩先生兩度去敦煌,那一步一趨的虔誠,那一筆一劃的臨摹,那一勾一折的速寫,那一墨一彩的色澤,那一韻一律的抒懷,那一字一辭的致敬,都淋漓盡致的呈現(xiàn)在《寫意敦煌》里。

  寫意敦煌——吳澤浩畫集欣賞

 

寫意敦煌(書法題頭)

  國畫

  書法

  四尺斗方 敦煌八景

  河西走廊(速寫)

《寫意敦煌.吳澤浩畫集》后記 

文/吳澤浩 

  從唐代岑參《敦煌太守后庭歌》“敦煌太守才且賢,郡中元事高枕眠”,到明代鄭居貞“荒松落日少人煙·····過得敦煌是酒泉”;又從明代曾棨《敦煌曲》“吐蕃健兒面如赭,走入黃河放胡馬。七關蕭索少人行,白骨戰(zhàn)場縱復橫。敦煌壯士抱戈泣,四面胡笳聲轉(zhuǎn)急······”,到明代朱曰藩《燕薁行》上林苑西重陰垂,漢家馬乳秋累累······憶曾弱冠客安西,醉里親嘗掩露時。囊盛莫致敦煌種,浪說天南生荔枝。還有清朝人蘇履吉敦煌八景題詠的種種描述。敦煌走過了如磐歲月的二千多年。

  光緒二十三年(1897)王園箓道士到敦煌莫高窟建太清宮道觀,清理積砂、接待香客、收取布施。后發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞。1907年與英國人斯坦因,1908年與法國人伯希和,1912年與日本人吉川小一郎,1914年又與斯坦因等進行經(jīng)文典籍的交易。外國人盜走的文物在各國展出。敦煌因此名播于世。

  1909年伯希和帶敦煌典籍到北京,北京的王國維、羅振玉、葉恭綽等京師大學者們觀看了之后發(fā)表了各種文章介紹了敦煌,構成了中國敦煌學的初期篇章。但由于資料多在國外,敦煌學一開始就是一門國際性的學問。陳寅恪在1930年《敦煌劫余錄序》中首先提出他的敦煌學的概念。季羨林也曾說過“敦煌在中國、敦煌學在世界”的話······。敦煌研究院從敦煌研究所、敦煌文物研究院走來已經(jīng)七十多年了。敦煌研究院不僅使大量頻臨危境的敦煌文物得到了有效保護,還在石窟壁畫、塑像臨摹寫生等方面,都取得了顯著成績,為改變“敦煌在中國,敦煌學在在國外”的局面,繁榮我國敦煌學作出了突出貢獻,贏得了國內(nèi)外敦煌學界的廣泛贊譽。

  1941年時任民國政府監(jiān)察院院長的于右任到西北視察,他與正在莫高窟、榆林窟研究臨摹壁畫的畫家張大千商談“關于莫高窟的價值和保護”,建議設立敦煌藝術學院等問題。其后,畫家吳作人、趙望云、關山月、黎雄才等都來到敦煌石窟、莫高窟成了畫家們學習歷代美術的圣地。

  真正的藝術品,即使經(jīng)歷千百年,仍給人以強烈的感染力,是因為這些作品有著很強烈的生命力,敦煌的藝術作品保存到了今天還顯得栩栩如生,是因為畫家們是用心、用靈魂來創(chuàng)造的,敦煌藝術是歷代畫家們創(chuàng)意性的杰作。在壁畫當中,沒有完全相同的東西,即便是描繪同樣經(jīng)變內(nèi)容的藝術作品,畫家們也是根據(jù)自己的創(chuàng)造力和想象力創(chuàng)作出來完全不同的作品。敦煌的藝術家們生來就具有藝術才華或造型天賦,他們出于對佛家的信仰,從心靈深處挖掘創(chuàng)造的源泉,從事創(chuàng)造活動,因此,這些藝術作品能夠保持永恒的生命力是必然的。

  敦煌研究院的前身是1944年成立的國立敦煌研究所,任命從法國留學歸來的常書鴻任所長,1950年改名為敦煌文物研究所,1984年擴建為敦煌研究院。歷任院長有“敦煌保護神”的常書鴻、段文杰、樊錦詩。經(jīng)過幾代人的艱辛工作,在敦煌石窟的保護與研究,敦煌藝術和敦煌文獻研究,敦煌文化弘揚等方面都有輝煌的業(yè)績。

  敦煌又稱沙洲,位于河西走廊最西端,地處甘肅、青海、新疆三省交匯處,是絲綢之路的節(jié)點城市,是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢代長城玉門關、陽關的所在地的國家歷史文化名城。公元前111年漢朝正式設敦煌郡,從政治上確立了它在西北地區(qū)的重鎮(zhèn)地位,是連通西北少數(shù)民族與中原關系的重要屏障,也是文化交流的聚集點。從這里出土數(shù)量繁多的漢代河西簡牘,“敦煌漢簡”成了了解漢代社會生活、屯邊、郵驛等科技文化的研究提供了彌足珍貴的資料。公元四世紀就在鳴沙山東麓的斷崖上鑿洞窟,建造佛窟,經(jīng)十六國、魏、隋唐五代、宋、西夏、元諸代遂成巨大的石窟群,成為世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術寶庫。

  敦煌南接氣勢雄偉的祁連山、西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠,北靠嶙峋蜲曲的北塞山,東峙峰巖突兀的三危山。在這個群山擁抱的天然盆地中,黨河雪水滋潤肥田沃土,綠樹成蔭擋住了黑風黃沙,糧棉旱澇保收,瓜果四季飄香。沙漠奇觀神秘莫測,戈壁幻海光怪陸離,文化遺存舉世聞名,人才輩出。以鳴沙山,月牙泉,雅丹地貌,玉門關、陽關,黨河風情,三危山、敦煌影視古城·····等景點,一個飛速發(fā)展的新敦煌正在西北崛起。

  2016年9月雖然我從藝已六十多年了,才第一次踏上去敦煌朝圣之路,途經(jīng)蘭州、西寧、青海湖、張掖到達敦煌。參觀了莫高窟等文化古跡、旅游景點。在敦煌友人鐘學軍的支持下,2017年8月我攜妻帶子牽孫和親友一行十余人。沿著河西走廊寫生,從蘭州過烏鞘嶺、武威,張掖、嘉峪關、瓜州、玉門關、陽關二次到達敦煌。恰逢七十五歲生日,一家人團聚慶生,其樂不可言狀。再朝佛窟,心靈又受洗禮,感恩時代,天降花雨,地涌青蓮,暮年回報,唯有藝術。我遂生一愿:在敦煌舉辦一次畫展。承蒙敦煌博物館應允;氐綕希醋鲎惆割^工作,開始創(chuàng)作作品。至今已有國畫五十幅,詩文書法十余幅,河西走廊速寫三十余幅。定名《寫意敦煌吳澤浩畫展》,泰山出版社同時出版《寫意敦煌吳澤浩畫集》。

  吳澤浩于濟南千佛山麓鐵塔軒

  2018年5月23日

初審編輯:

責任編輯:李子潤

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